sexta-feira, 4 de julho de 2014
Tema: A infância de jesus
Tema: A infância de jesus
01.Sua alimentação. Alguns têm opinião que jesus, como Deus, tenhasido uma super.- criança, e que também a sua alimentação tenha sidoexclusiva, diferente da das crianças de seus dias. Mas isso não é verdade.Ele teve um desenvolvimento natural, moldado de acordo com as regras doprocedimento.
Quando menino, Jesus gostava de comer o que quase toda criança gosta:“manteiga e mel”(Isaías 7:15 Manteiga e mel comerá, quando ele souberrejeitar o mal e escolher o bem.
Como recém-nascido, Ele foi amamentado nos seios de Maria sua mãe.Depois, quando já bem crescido, comia de tudo que um judeu de seus diaspodia comer. Foi até mesmo tachado de “comilão e beberrão”Mateus 11:19Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homemcomilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. Mas a sabedoria éjustificada por seus filhos.)
De modo maldoso por aquela geração que não via nele o brilho celestial daGloria de Deus.
02. Sua obediência. O que mais marcou a infância de Jesus foi a suaobediência a Deus e aos seus pais(Filipenses 2:6-8 Que, sendo em formade Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 - Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 8 -E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.
O exemplo de obediência deixado por nosso senhor deve ser seguido porseus servos, na atual dispensação. Ele era Senhor, mais sempre seapresentou como Servo. Sua obediência com respeito ao Pai caracterizava asua maneira de viver: “obediente a te a morte”
O3. A obediência deve fazer parte da integral da vida cristã. A promessafeita pelo Senhor com respeito à coroa da vida é para aquele que forobediente e fiel a Ele até ao fim “Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa davida.(Apocalipse 2:10 Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis queo diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereisuma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
Foi esse o sentimento que houve em cristo jesus.
(Filipenses 2:5 De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houvetambém em Cristo Jesus,)
Mais que sentimento de ser fiel a Deus a te a morte e morte de cruz(Filipenses 2 8 - E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,sendo obediente até à morte, e morte de cruz.)
A obediência, nesse caso,abrange todos os ângulos da vida de cristo. Eladiz respeito a Deus e os pais de Jesus.(Lucas 2:51 E desceu com eles, e foipara Nazaré, e era-lhes sujeito. E sua mãe guardava no seu coração todasestas coisas.)
VIDA ADULTA DE JESUS.
04. A vida adulta de Jesus --- dos doze aos trinta anos, chamados de os“anos de obscuridade” --- tem gerado alguns pontos:
05. Seu crescimento natural.(“E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura,e em graça para com Deus e os homens. Lucas 2:52”)Um dos aspectosmais visíveis da vida de cristo foi seu desenvolvimento natural. Isto é,sofrendo e participando das mesmas circunstancias de uma pessoa humana.As Escrituras mostram que o nosso Senhor, mesmo sendo Deus, teve umdesenvolvimento humano natural:“... o menino crescia e se fortalecia emespirito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele “Lucas 2.40
06. O desenvolvimento físico e mental de jesus não deve ser explicadocomo sendo causado por sua divindade tão-somente, mais sim peloresultado das leis comuns do crescimento humano. Mas o fato de Ele nãoter possuído uma natureza pecaminosa, sem dúvida alguma contribuiu parao seu crescimento em graça e sabedoria para com Deus e os homens.
07. Outro sim, o seu desenvolvimento mental não pode ser atribuído aoseu aprendizado tão—somente nas escolas de seus dias“(E os judeusmaravilhavam-se, dizendo: Como sabe este letras, não as tendo aprendido?João 7:15”)
Deve ser atribuído também à sua educação em um lar piedoso e temente aDeus. Ele frequentava com regularidade a sinagoga.“(E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, nasinagoga, e levantou-se para ler. Lucas 4:16”)Como também o templo Glória a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens. “(Eaconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meiodos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os.
47 - E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas.Lucas 2:14-47"
Tema: A genealogia de jesus.
INTRODUÇÃOJesus provou, através de sua genealogia, que não foi alguém de origem duvidosa ou ignorada. Como Deus não era necessário provarnada, hoje vista não ter Ele princípio de dias nem fim de existência. Mesmo,Deus pai fez questão de mostrar a procedência de seu filho: “Tu és meufilho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho?(Hb. 1.5b)
A palavra de Deus mostra também a origem de jesus como Homem. Em(Mt.1.1-17) a genealogia de jesus abrangem 42 gerações, cobrindo um período de dois mil anos- vai de cristo a Abraão. Abraão foi pai de oito filhos:Ismael (por meio de Agar), Isaque (por meio de Sara), Zinrá, Jocsã, Midiã,Jisbaque e Suá (por meio de Centura). Todavia, o filho da promessa eraIsaque, através do qual viria o Messias.
Em (Lucas 3.23-38) a genealogia cobre um período maior: cerca dequatro mil anos (vai de Cristo a Adão), Difere da genealogia de Mt. 1.1-17,pois Lucas menciona os antepassados humanos de cristo, através de Davi eAbraão, até Adão, mostrando, portanto, sua conexão não somente comIsrael, mas também com toda a humanidade.
Mateus traça a Linhagem real de Davi, desde Salomão até José,mostrando Jesus como herdeiro legal de Davi. Lucas traça os antepassadosde Maria até Natã, outro filho de Davi, mostrando então que Jesus era “...dadescendência de Davi segundo a carne”(Acerca de seu Filho, que nasceuda descendência de Davi segundo a carne,
Romanos 1:3)
As 42 gerações na genealogia de Mateus estão divididas em três partes de14 gerações cada uma:
De Abraão a Davi (abrange mil anos aproximadamente)
De Davi ao exilio babilônico (abrange um período de quatrocentosanos)
Do exilio até Cristo (abrange um período de seiscentos anos). Ela temtreze gerações, sendo que a décima quarta inclui Maria ou Jesus. Nagenealogia registrada em Mateus, as gerações sobem. Em Lucas,descem. A de Mateus é ligada mais à sua realeza. A de Lucas, à suahumanidade.
As profecia na vida de Jesus
INTRODUÇÃO
O Senhor Jesus não veio ao mundo por acaso. Houve umplanejamento da parte de Deus antes da fundação do mundo, preparando ocenário da sua existência como homem. Do ventre da virgem à sua ascensão, os seus passos, palavras e atos foram preditos com antecedência de séculos. O plano de Deus na formação das Escrituras e na redenção dohomem não poderia se completar sem a presença de seu Filho.
Sabemos que o Novo testamento não existiria se jesus não tivessevindo; ele e formado por sua vida, suas palavras e obras, tanto as que foramrealizadas durante a sua vida terrena, como as realizadas pelos apóstolos ediscípulos sob a autoridade de seu Nome (At. 3.16. E pela fé no seu nomefez o seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; sim, a fé que vempor ele, deu a este, na presença de todos vós, está perfeita saúde.)
Com efeito os dois testamentos se completam em Cristo. Sem a sua PessoaJamais estariam completos ou harmonizados. Como se ver. Hoje.
Portanto, em cristo temos a confirmação de
Tudo quanto estava escrito a seu respeito e de Deus. Todos, agora, semexceção, podem pregar a sua Palavra e afirmar que Deus é o Deus daverdade, pois todos os vaticínios que falaram de Cristo, nos mínimosdetalhes, foram cumpridos fielmente!
Profecia messiânicas. As principais profecias acerca de Cristo que tiveramo seu cumprimento nos tempos do Novo Testamento são
1). Filiação divina(Salmos2:7ProclamareiDecreto: o SENHOR me disse:Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.
Atos 13:33Como também está escrito no salmo segundo: Meu filho és tu,hoje te gerei.
Hebreus 1:5Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje tegerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho?
2) Concepção no ventre de uma virgem.
(Isaías 7:14Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgemconceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.)
(Mateus 1:22-23Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi ditoda parte do Senhor, pelo profeta, que diz; Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo
nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.)
Nascimento natural
(Gênesis 3:15E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua sementee a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.)(Gálatas 4:4Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho,nascido de mulher, nascido sob a lei,)
4) Descendência de Abraão(E em tua descendência serãobenditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz.Gênesis 22:18
(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus1:1)
5) Procedência de Judá.(O cetro não se arredará de Judá, nem olegislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão ospovos.Gênesis 49:10)
(Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio.Hebreus 7:14)
6)Descredencia de Davi, segundo a carne.
(Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairádas tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino.II Samuel 7:12
(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus 1:1)
7) Nascimentoem Belém(E tu, Belém Efrata, posto que pequena entreos milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas
saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.Miquéias 5:2
Mateus 2:4-64 - E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e osescribas do povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo. 5 - Eeles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito peloprofeta: 6 - E tu, Belém, terra de Judá, De modo nenhum és a menorentre as capitais de Judá; Porque de ti sairá o Guia Que há de apascentaro meu povo de Israel.
8) Nome Jesus( E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz umfilho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.Lucas 1:31
9) Nome Emanuel(Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eisque a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nomeEmanuel.Isaías 7:14
E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a Eliaquim; e Eliaquimgerou a Azor; Mateus 1:13
10) Nome de cidadão, o Nazareno(E chegou, e habitou numa cidadechamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas:Ele será chamado Nazareno. Mateus 2:23)
Quando Pilatos escreveu a inscrição em hebraico, grego e Latim,chamou a Jesus “Jesus Nazareno“(19 - E Pilatos escreveu também um título, e pô-lo em cima da cruz; e nele estava escrito: JESUS NAZARENO,O REI DOS JUDEUS.
20 - E muitos dos judeus leram este título; porque o lugar onde Jesusestava crucificado era próximo da cidade; e estava escrito em hebraico,grego e latim.João 19:19-20
Os profetas também falaram sobre esse Nome, mas nada deixaramescrito. Quando os dois discípulos caminhavam para Emaús, selembraram de que durante a vida terrena de cristo. Em algum lugar, e Emcertas ocasiões, Ele fora chamado de Nazareno.E eles o constrangeram,dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entroupara ficar com eles.Lucas 24:29
A pelo menos mais 45 situações e 98 passagens que falam diretamente arespeito de Jesus fazendo menção diretamente ao seu nome, seuchamado, ou seu ministério
Tema: Aparência de Jesus
Isaías 53:2Porque foi subindo como renovo perante ele, e comoraiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e,olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que odesejássemos.
INTRODUÇÃOExiste uma escola que aponta fealdade emJesus, com base em duas descrições feitas pelo profeta Isaias “Como pasmaram muitos à vista dele, pois o seu parecer estava tão desfigurado, mais do que o de outro qualquer, e a sua figuramais do que a dos outros filhos dos homens... como raiz dumaterra seca; não tinha parecer nem formosura; e, olhando nóspara ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos”trata-se de uma escola de mentecaptos,
Devemos ter em mente que essas passagens falam de suameninice e infância, e
E quando Ele encontrava-se desfigurado pela dor e sofrimentona cruz. De acordo com (Salmos 45:2)que diz Tu és maisformoso do que os filhos dos homens; a graça se derramou emteus lábios; por isso Deus te abençoou para sempre.
A ainda outras informações históricas que diz Jesus era formoso.Circulou em certo tempo uma suposta Carta de Público Lêntulo,Governador da Judéia, que fora enviada ao Senado Romano, noImpério de Tibério. A autenticidade do documento équestionada, o qual certa parte diz
“Apareceu em nossos dias um homem de grade virtude,chamado jesus cristo, o qual ainda vive entre nós. Os gentios otem recebido como um profeta de verdade; mas os seus discípulos lhe chamam o filho de Deus. Ressuscita os mortos, curatodo gênero de enfermidades. Sua estatura e mais que mediana;seu porte, circunspecto; sua presença, venerável; de modo que,quantos o veem o amam e o temem.
Seu cabelo e castanho, basto e liso até as orelhas; delas parabaixo e de cor mais louro e anelado, caindo-lhe em ondas sobreos ombros e, no meio da testa, se divide à maneira dosnazarenos. Tem a testa lisa e fina; em seu rosto não há mancha,sinal, nem ruga alguma, aformoseando-o uma bela cor rosada;no nariz e na boca se pode encontrar defeito algum; sus barba éum pouco espessa e da cor do cabelo, mas não é comprida e tema forma de um garfo; sua fisionomia respira inocência esabedoria, seus olhos são pardos, claros e vivos.
Quando condena, é terrível; quando repreende ou admoesta, écortês e moderado nas expressões. E sua conversação é agradável e cheio de gravidade. Ninguém o viu jamais rir; porémmuitos o têm visto chorar. As proporções de seu corpo sãoexcelentes; suas mãos e seus braços são os mais perfeitos que sepodem ver. Em seu falar é muito porco, modesto e sensato.Homem de singular beleza, excede a todos os filhos do homens”.
Seus cabelos eram pretos. Seu falar era Suave. Sempre falavade forma correta para que todos o ouvissem. Não tinha costumede grita(Não contenderá, nem clamará, Nem alguém ouvirápelas ruas a sua voz;Mateus 12:19)Seu falar era firme e veraz,Ninguém nunca falou como Ele. (Responderam os servidores:Nunca homem algum falou assim como este homem.João 7:46
Seu porte era impressionante. Alguém tem sugerido que Jesusfosse uma pessoa sisuda e mal humorada. Mas essa maneira dejulgar a Jesus não se coaduna com o seu caráter nem com oargumento principal das Escrituras.
Ele, Ele pelo contrário, tinha um senso de humor, e era simpático, e bondoso. Além de seu coração amoroso Jesus erasentimental. Seus hábitos eram os de uma pessoa humilde esimples. Sempre que podia descansava em uma pequena poupaduma barca. Parece que somente fazia uma refeição diáriadevido a sua vida excessiva de trabalho e escassez de tempo.Nunca se atrasava Sempre chegava na hora certa.
(João 11:43E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro,sai para fora. 44 - E o defunto saiu, tendo as mãos e os pésligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhesJesus: Desligai-o, e deixai-o ir.
TEMA:O MINISTERIO TERRENO DE JESUS.
INTRODUÇÃO.A sua humilhação. Cristo se fez Homem
(Filipenses2:6-7Que, sendo em forma de Deus, não teve porusurpação ser igual a Deus,7 - Mas esvaziou-se a si mesmo,tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;)
(Hebreus 10:5Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício eoferta não quiseste, Mas corpo me preparaste;
(I Timóteo 3:16E, sem dúvida alguma, grande é o mistério dapiedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo,recebido acima na glória.
(João 1:14E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimosa sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça ede verdade.
>Também se fez Servo (Filipenses 2:7Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aoshomens;
>Sendo rico, se fez-se pobre (II Coríntios 8:9Porque já sabeis agraça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor devós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.
>Sendo santo, foi feito pecador (II Coríntios 5:21Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.
>Fez-se maldição (Gálatas 3:13Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito:Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
>Também foi contado com os transgressores. (Isaías 53:12Porisso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartiráele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foicontado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecadode muitos, e intercedeu pelos transgressores.
(Marcos 15:28E cumprindo-se a escritura que diz: E com osmalfeitores foi contado.
>Sendo digno, consideraram-no indigno (Isaías 53:3Eradesprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem dedores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem oshomens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos delecaso algum.Porem veja o que diz a Bíblia agora em(Apocalipse 5:9E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto,e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo,e língua, e povo, e nação;
>Foi ainda, feito menor que os anjos (Salmos 8:5Pois poucomenor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra ocoroaste.(Hebreus 2:9Vemos, porém, coroado de glória e dehonra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que osanjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça deDeus, provasse a morte por todos.
Porem todos Devem ter ficado espantados ao verem Deusencarnado, como servo, sendo tentado, sofrendo escárnio ecrucificado! Mas depois de tudo, o viram entronizado eglorificado!
Início do seu ministério.Após o seu batismo, Jesus inicia seuministério. João Batista não via necessidade de que Ele fossebatizado: sentiu-se inferior e sabia que Jesus não tinha pecado.Ele não precisaria passar por batismo de arrependimento pois nemtinha de que se arrepender. Mas Jesus fez questão de ser batizado,num ato de obediência e para cumprir a justiça, deixando-nos oexemplo (Mateus 3:14-15Mas João opunha-se lhe, dizendo: Eucareço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?
15 - Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora,porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele opermitiu.
>Seu ministério foi exercido na plenitude do Espirito Santo
(Atos 10:38Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o EspíritoSanto e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando atodos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.
>Sua preparação no Deserto. Após ter sido batizado por João,no rio Jordão, Jesus foi impelido pelo Espirito Santo, a fim dejejuar quarenta dias e quarenta noites no deserto.
Nesta fase de jejum, oração e meditação num lugar solitário,preparada pelo Espirito Santo, Ele teve o seu preparo espiritual.
São inúmeros os exemplos de pessoas, nas Escrituras, que, aoserem chamadas por Deus, não foram colocadas de imediato emseus postos. Passaram primeiro pela fase de preparação etreinamento, como Abraão, Moisés, João Batista, os Discípulosde Jesus, e Saulo (também chamado Paulo), que mesmo tendo asua formação aos pés de Gamaliel, passou por uma nova fase depreparação depois de seu encontro com Cristo no caminho deDamasco.
>A duração de seu ministério. O ministério de Jesus duroucerca de três anos. O cálculo da duração é feito com base nasfestas pascais em que Ele esteve. O início de seu ministério sedeu na véspera de uma Pascoa (João 2:11-13Jesus principiouassim os seus sinais em Caná da Galileia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.12 - Depois disto desceu aCafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, e seus discípulos; eficaram ali não muitos dias.
13 - E estava próxima a páscoa dos judeus, e Jesus subiu aJerusalém.)
Depois, principiou de mais duas (João 5:1 DEPOIS disto haviauma festa entre os judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
João 6:1-41 - DEPOIS disto partiu Jesus para o outro lado domar da Galileia, que é o de Tiberíades.2 - E grande multidão oseguia, porque via os sinais que operava sobre os enfermos. 3 -E Jesus subiu ao monte, e assentou-se ali com os seus discípulos. 4 - E a páscoa, a festa dos judeus, estava próxima.
E morreu na véspera de outra (João 19:14E era a preparação dapáscoa, e quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui ovosso Rei.
O primeiro ano foi o da obscuridade; O segundo, o do favor público; e o terceiro, o da oposição.
Ministério exercido em três regiões As áreas cobertas peloministério de cristo foram as seguintes;
01.Oito meses na Judeia—Região sul e sudeste. Aos quasetrinta anos, Jesus deve ter tomado uma das rotas do vale doJordão para chega a João Batista, Que se encontrava em Betábara. Ali batizado, percorreu toda a extensão do Jordão para osul e entrou no árido deserto da Judeia, a oeste do mar Morto,onde jejuou por quarenta dias. Voltou a Betabara e chamou osprimeiros discípulos.
02) Dois anos na Galileia – Região norte. Depois de ter chamadoseus discípulos em Betabara, voltou à Galileia, onde assistiu auma festa de casamento (João 2.1-11) Dai foi para a Cafarnaum,cidade que ficava na curva noroeste do mar da Galileia (João 2:12Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, eseus discípulos; e ficaram ali não muitos dias.
03). Quatro meses na peréia—Região leste. Jesus desceu deJerusalém, passando por Jerico, ao vale do Jordão, a fim de levarseu ministério à Peréia, região situada a leste do rio. Terminandoali a sua missão, voltou pela longa subida do vale do Jordão a Betânia. Visitou, então, muitas cidades, além de aldeias e lugarejos.Supõe-se que Ele também tenha feito umas cinquenta viagens deextensões variáveis.
BETABARA Um local no Jordão, onde João baptizava
(Jo 1:28). Contudo, evidências textuais inclinam-se para Betânia,embora Origenes, que não conseguiu descobrir nenhuma Betâniaperto do Jordão, prefira Betabara, com base em argumentos geográficos. Este ponto de vista foi aceite durante vários séculos. Masnem mesmo a Betabara de Orígenes foi identificada. ‘Abarah, ovau do Jordão sugerido por alguns, situa-se 19 km a sul do Mar daGalileia e parece, deste modo, localizar-se muito para norte. Outraconjectura diz que Betabara é Beth-barah, perto da confluência doJaboque com o Jordão. A sua localização deve ser consideradacomo sendo ainda incerta.
Tema. O ministério messiânico de jesus cristo
Introdução. O ministério messiânico de Jesus Cristo envolve três ofícios; Sumo sacerdote, Rei e profeta.(Hb 7.11-28)
Cristo como Sumo Sacerdote. Três sacerdotes na Bíblia,receberam ofícios sacerdotais diretamente de Deus; que são elesMelquisedeque, Arão e Jesus.
01.Melquisedeque. O historiador judeu Flavio Josefo fala emsua obra “História dos Hebreus” bem pouco de Melquisedeque.A informação que temos dele, é esta;
O rei de Sodoma veio até ele (Abraão) no lugar a que chamamde “campo real” onde o rei de Salem, que agora e Jerusalém, orecebeu também com grandes demonstrações de estima eamizade.
Este príncipe chamava-se Melquisedeque, isto é, rei justo; e eleera verdadeiramente justo, pois sua virtude era tal que, porconsentimento unânime ele tinha sido feito sacrificador do DeusTodo poderoso.
Ele não se contentou de receber tão bem a Abraão, mas recebeuoutrossim todos os seus; deu-lhes no meio dos banquetes querealizou, os Louvores devidos a sua coragem e virtude e prestoua Deus publicamente ações de graças por uma tão gloriosa vitria
Abraão, por sua vez, ofereceu a Melquisedeque a decima partedos despojos que tinha feito dos inimigos; e este os aceitou.
(Gênesis 14:18-24)E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pão evinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, oPossuidor dos céus e da terra;
20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nastuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
21 - E o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me a mim as pessoas,
e os bens toma para ti.
22 - Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão aoSENHOR, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra,
23 - Jurando que desde um fio até à correia de um sapato, não tomareicoisa alguma de tudo o que é teu; para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;
24 - Salvo tão-somente o que os jovens comeram, e a parte que toca aoshomens que comigo foram, Aner, Escol e Manre; estes que tomem a suaparte.
O autor da Epistola aos Hebreus enfatizou que cristo eSacerdote por ser o eterno Filho de Deus, e não devido àscircunstâncias de sua Humanidade.
O seu sacerdócio transcende a questão da descendência terrena,assim como o de Melquisedeque, reconhecido sacerdote doDeus Altíssimo sem nunca ter pertencido à ordem Levítica
(Gênesis 14:18-20)18 - E Melquisedeque, rei de Salem, trouxepão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;
20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teusinimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
02.Arão. No tocante ao sacerdócio araônico, está escrito;“...ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado porDeus, como Arão”(Hb 5.4)
A escolha dele para exercer o sacerdócio não se deu devido aoseu parentesco como Moises. Foi um ato soberano de Deus.
Flavio Josefo--- historiador judeu que viveu entre 37 e 103,cujo pai fora sacerdote da linhagem hasmonina—afirmou;
Tudo estava preparado e não restava mais que consagrar otabernáculo. Deus apareceu a Moisés e ordenou-lhe que fizessea Arão, seu irmão, soberano sacrificador, porque era o maisdigno do que qualquer outro para esse cargo. Moises reuniu opovo, falou-lhe das virtudes de Arão, de seu interesse pelo bempúblico, que o tinha feito tantas fezes arriscar a vida. Todosaprovaram, não somente a escolha, mas o aprovaram comalegria. E então Moisés assim lhes falou:
´´ Todas as obras que Deus tinha ordenado estão terminadas,segunda sua vontade e segunda nossas posses. Com vós sabeis,ele quer honrar este tabernáculo, com sua presença; mas epreciso, antes de tudo o mais, criar o grande sacrificador, aqueleque e mais competente, para bem desempenhar esse cargo, afim de que ele cuide de tudo o que se refere ao culto divino elhe ofereça vossos votos e vossas orações. Eu confesso que, seessa escolha tivesse dependido de mim, eu teria podido desejaressa honra, quer porque todos os homens são naturalmentelevados a desejar incumbência tão honrosa, quer porque vos nãoignorais quantas dificuldades e trabalhos sofri por vosso bem eda republica; mas Deus mesmo, quis determinar Arão, há muitotempo, para esse sagrado ministério...``
Os sacerdotes descendentes de Arão conservaram umagenealogia sacerdotal, e segundo alguns, ela se estendeudesde o ano
350 a, C, até ao ano 70 d.C.
03.Jesus. A ordem sacerdotal à qual Jesus pertenceu não tinhaorigem nem numa família e nem numa tribo,“Visto sermanifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moises falou de sacerdócio”(Hb 7.14)
Portanto Jesus pertence à ordem sacerdotal eterna e especial,como vemos em Vários lugares da Epistola aos Hebreus(Hebreus 2:17)Por isso convinha que em tudo fosse semelhanteaos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdotenaquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.
Hebreus 3:1POR isso, irmãos santos, participantes da vocaçãocelestial, considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdoteda nossa confissão,
Hebreus 4:14-15Visto que temos um grande sumo sacerdote,Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamosfirmemente a nossa confissão.
15 - Porque não temos um sumo sacerdote que não possacompadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós,em tudo foi tentado, mas sem pecado.
Ainda temos outras referências (Hb.5.6,10) Hb 6.20)
( Hb. 7.11-28) ( Hb 8.1) (Hb 9.11) (Hb 10.21)
No que diz respeito à semelhança com Melquisedeque, as aplicações simbólicas parecem ser estas; Cristo é o Rei-Sacerdote,tal como aquele (Gênesis 14:18)E Melquisedeque, rei deSalem, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
(Zacarias 6:12-13) Efala-lhe, dizendo: Assim diz o SENHORdos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é RENOVO; elebrotará do seu lugar, e edificará o templo do SENHOR.
13 - Ele mesmo edificará o templo do SENHOR, e ele levará aglória; assentar-se-á no seu trono e dominará, e será sacerdoteno seu trono, e conselho de paz haverá entre ambos os ofícios.
Cristo é o Rei Justo de Salem ou Jerusalém
(Isaías 11:5)E a justiça será o cinto dos seus lombos, e afidelidade o cinto dos seus rins.
Cristo é o Rei Eterno, não havendo registro de seu início notempo (João 1:1)NO princípio era o Verbo, e o Verbo estavacom Deus, e o Verbo era Deus.
Nunca tendo sido nomeado por homem algum para o seu ministério (Salmos 110:4)Jurou o SENHOR, e não se arrependerá: tués um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.
(Hebreus 7:3)Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendoprincípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhanteao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.
Portanto com Jesus não é diferente a sim como Melquisedequeele não terá fim, Ele não teve “...princípio de dias nem fim devida”, Conforme é dito acerca de Melquisedeque.
> Portanto, embora a obra de Cristo tenha seguido ao padrão dosacerdócio araônico, a alusão a Melquisedeque fala sobre suaautoridade real, sua eternidade e a natureza perene de sua obra.
> Cristo como Rei dos reis Observando-se as regras naturais darealeza, a criança nasce príncipe e depois se torna rei.
>Mas a realeza de Jesus é sem igual, especial. Ele já nasceuRei;
(Mateus 2:1.2) E, TENDO nascido Jesus em Belém de Judéia,no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente aJerusalém, 2 Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dosjudeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.
O próprio senhor, quando arguido ou perguntado por Pilatossobre a sua origem monárquica, ele respondeu-lhe; “Tu dizesque eu sou rei Eu para isso nasci” ... (João 18:33-37)Tornou,pois, a entrar Pilatos na audiência, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Rei dos Judeus?
34 - Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo, oudisseram-to outros de mim?
35 - Pilatos respondeu: Porventura sou eu judeu? A tua nação eos principais dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste?
36 - Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se omeu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, paraque eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.
37 -Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu:Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vimao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aqueleque é da verdade ouve a minha voz.
>Cristo como profeta. A promessa de que Deus levantaria umprofeta “Semelhante a Moises” teve cumprimento em Cristo (Dt18:18)Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos,como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.
> As Escrituras do Novo testamento afirma que Jesus “... foiVarão profeta, poderoso em obras e palavras” (Lucas 24:19)Eele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizemrespeito a Jesus Nazareno, que foi homem profeta, poderoso emobras e palavras diante de Deus e de todo o povo;
Assim como fora Moises (Atos 7:22)E Moisés foi instruído emtoda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras eobras.
01.Obras. A sua função divina como Profeta está associada àssuas predições e aos seus milagres. Jesus era poderoso em obrase realizou
> muitos milagres; ressurreições. (Lc 7.11-16)
> Expulsões de demônio (Mc 1.23-26) Curas diversas (Jo5.116)
Suprimentos (Jo 2.1-11) ( Lc 5.1-11) Outros tantos milagres.
(Mt 8.30-32)
> Jesus “. Operou também em presença de seus discípulosmuitos outros sinais, que não estão escritos neste Livro. Estes,porem fora escritos para que creiais que Jesus é o cristo, filhode Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (João20:30-31)
02. Palavras, Jesus também era um Profeta poderoso empalavras;
(Mateus 21:10-11)E, entrando ele em Jerusalém, toda a cidadese alvoroçou, dizendo: Quem é este?
11 - E a multidão dizia: Este é Jesus, o profeta de Nazaré daGalileia.
A palavra “profeta” é grega e significa “aquele que fala por alguém”.
No Antigo Pacto, quando se queria invocar a autoridade da Lei,mencionavam-se “Moises e os profetas” A parábola do rico eLazaro. (Lucas 16:19-20)Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os diasregalada e esplendidamente.
20 - Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, quejazia cheio de chagas à porta daquele;
(Lucas 24:27)E, começando por Moisés, e por todos osprofetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas asEscrituras.
Com a vida de Jesus, o Profeta, mudou-se essa terminologia.Agora, os profetas são mencionados ao lado dos apóstolos deCristo.
(Lucas 11:49)Por isso diz também a sabedoria de Deus:Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão uns, eperseguirão outros;
(Efésios 2:20)Edificados sobre o fundamento dos apóstolos edos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;
Título da postagemTema: A Infancia de Jesus
Tema: A Infancia de Jesus
01.Sua alimentação. Alguns têm opinião que jesus, como Deus, tenhasido uma super.- criança, e que também a sua alimentação tenha sidoexclusiva, diferente da das crianças de seus dias. Mas isso não é verdade.Ele teve um desenvolvimento natural, moldado de acordo com as regras doprocedimento.
Quando menino, Jesus gostava de comer o que quase toda criança gosta:“manteiga e mel”(Isaías 7:15 Manteiga e mel comerá, quando ele souberrejeitar o mal e escolher o bem.
Como recém-nascido, Ele foi amamentado nos seios de Maria sua mãe.Depois, quando já bem crescido, comia de tudo que um judeu de seus diaspodia comer. Foi até mesmo tachado de “comilão e beberrão”Mateus 11:19Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homemcomilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. Mas a sabedoria éjustificada por seus filhos.)
De modo maldoso por aquela geração que não via nele o brilho celestial daGloria de Deus.
02. Sua obediência. O que mais marcou a infância de Jesus foi a suaobediência a Deus e aos seus pais(Filipenses 2:6-8 Que, sendo em formade Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 - Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 8 -E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.
O exemplo de obediência deixado por nosso senhor deve ser seguido porseus servos, na atual dispensação. Ele era Senhor, mais sempre seapresentou como Servo. Sua obediência com respeito ao Pai caracterizava asua maneira de viver: “obediente a te a morte”
O3. A obediência deve fazer parte da integral da vida cristã. A promessafeita pelo Senhor com respeito à coroa da vida é para aquele que forobediente e fiel a Ele até ao fim “Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa davida.(Apocalipse 2:10 Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis queo diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereisuma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
Foi esse o sentimento que houve em cristo jesus.
(Filipenses 2:5 De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houvetambém em Cristo Jesus,)
Mais que sentimento de ser fiel a Deus a te a morte e morte de cruz(Filipenses 2 8 - E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,sendo obediente até à morte, e morte de cruz.)
A obediência, nesse caso,abrange todos os ângulos da vida de cristo. Ela diz respeito a Deus e os pais de Jesus.(Lucas 2:51 E desceu com eles, e foipara Nazaré, e era-lhes sujeito. E sua mãe guardava no seu coração todasestas coisas.)
VIDA ADULTA DE JESUS.
04. A vida adulta de Jesus --- dos doze aos trinta anos, chamados de os“anos de obscuridade” --- tem gerado alguns pontos:
05. Seu crescimento natural.(“E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura,e em graça para com Deus e os homens. Lucas 2:52”)Um dos aspectosmais visíveis da vida de cristo foi seu desenvolvimento natural. Isto é,sofrendo e participando das mesmas circunstancias de uma pessoa humana.As Escrituras mostram que o nosso Senhor, mesmo sendo Deus, teve umdesenvolvimento humano natural:“... o menino crescia e se fortalecia emespirito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele “Lucas 2.40
06. O desenvolvimento físico e mental de jesus não deve ser explicadocomo sendo causado por sua divindade tão-somente, mais sim peloresultado das leis comuns do crescimento humano. Mas o fato de Ele nãoter possuído uma natureza pecaminosa, sem dúvida alguma contribuiu parao seu crescimento em graça e sabedoria para com Deus e os homens.
07. Outro sim, o seu desenvolvimento mental não pode ser atribuído aoseu aprendizado tão—somente nas escolas de seus dias“(E os judeusmaravilhavam-se, dizendo: Como sabe este letras, não as tendo aprendido?João 7:15”)
Deve ser atribuído também à sua educação em um lar piedoso e temente aDeus. Ele frequentava com regularidade a sinagoga.“(E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, nasinagoga, e levantou-se para ler. Lucas 4:16”)Como também o templo Glória a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens. “(Eaconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meiodos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os.
47 - E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas.Lucas 2:14-47"
Tema: A genealogia de jesus.
INTRODUÇÃOJesus provou, através de sua genealogia, que não foi alguém de origem duvidosa ou ignorada. Como Deus não era necessário provarnada, hoje vista não ter Ele princípio de dias nem fim de existência. Mesmo,Deus pai fez questão de mostrar a procedência de seu filho: “Tu és meufilho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho?(Hb. 1.5b)
A palavra de Deus mostra também a origem de jesus como Homem. Em(Mt.1.1-17) a genealogia de jesus abrangem 42 gerações, cobrindo um período de dois mil anos- vai de cristo a Abraão. Abraão foi pai de oito filhos:Ismael (por meio de Agar), Isaque (por meio de Sara), Zinrá, Jocsã, Midiã,Jisbaque e Suá (por meio de Centura). Todavia, o filho da promessa eraIsaque, através do qual viria o Messias.
Em (Lucas 3.23-38) a genealogia cobre um período maior: cerca dequatro mil anos (vai de Cristo a Adão), Difere da genealogia de Mt. 1.1-17,pois Lucas menciona os antepassados humanos de cristo, através de Davi eAbraão, até Adão, mostrando, portanto, sua conexão não somente comIsrael, mas também com toda a humanidade.
Mateus traça a Linhagem real de Davi, desde Salomão até José,mostrando Jesus como herdeiro legal de Davi. Lucas traça os antepassadosde Maria até Natã, outro filho de Davi, mostrando então que Jesus era “...dadescendência de Davi segundo a carne”(Acerca de seu Filho, que nasceuda descendência de Davi segundo a carne,
Romanos 1:3)
As 42 gerações na genealogia de Mateus estão divididas em três partes de14 gerações cada uma:
De Abraão a Davi (abrange mil anos aproximadamente)
De Davi ao exilio babilônico (abrange um período de quatrocentosanos)
Do exilio até Cristo (abrange um período de seiscentos anos). Ela temtreze gerações, sendo que a décima quarta inclui Maria ou Jesus. Nagenealogia registrada em Mateus, as gerações sobem. Em Lucas,descem. A de Mateus é ligada mais à sua realeza. A de Lucas, à suahumanidade.
As profecia na vida de Jesus
INTRODUÇÃO
O Senhor Jesus não veio ao mundo por acaso. Houve umplanejamento da parte de Deus antes da fundação do mundo, preparando ocenário da sua existência como homem. Do ventre da virgem à sua ascensão, os seus passos, palavras e atos foram preditos com antecedência de séculos. O plano de Deus na formação das Escrituras e na redenção dohomem não poderia se completar sem a presença de seu Filho.
Sabemos que o Novo testamento não existiria se jesus não tivessevindo; ele e formado por sua vida, suas palavras e obras, tanto as que foramrealizadas durante a sua vida terrena, como as realizadas pelos apóstolos ediscípulos sob a autoridade de seu Nome (At. 3.16. E pela fé no seu nomefez o seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; sim, a fé que vempor ele, deu a este, na presença de todos vós, está perfeita saúde.)
Com efeito os dois testamentos se completam em Cristo. Sem a sua PessoaJamais estariam completos ou harmonizados. Como se ver. Hoje.
Portanto, em cristo temos a confirmação de
Tudo quanto estava escrito a seu respeito e de Deus. Todos, agora, semexceção, podem pregar a sua Palavra e afirmar que Deus é o Deus daverdade, pois todos os vaticínios que falaram de Cristo, nos mínimosdetalhes, foram cumpridos fielmente!
Profecia messiânicas. As principais profecias acerca de Cristo que tiveramo seu cumprimento nos tempos do Novo Testamento são
1). Filiação divina(Salmos2:7ProclamareiDecreto: o SENHOR me disse:Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.
Atos 13:33Como também está escrito no salmo segundo: Meu filho és tu,hoje te gerei.
Hebreus 1:5Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje tegerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho?
2) Concepção no ventre de uma virgem.
(Isaías 7:14Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgemconceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.)
(Mateus 1:22-23Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi ditoda parte do Senhor, pelo profeta, que diz; Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo
nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.)
Nascimento natural
(Gênesis 3:15E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua sementee a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.)(Gálatas 4:4Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho,nascido de mulher, nascido sob a lei,)
4) Descendência de Abraão(E em tua descendência serãobenditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz.Gênesis 22:18
(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus1:1)
5) Procedência de Judá.(O cetro não se arredará de Judá, nem olegislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão ospovos.Gênesis 49:10)
(Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio.Hebreus 7:14)
6)Descredencia de Davi, segundo a carne.
(Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairádas tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino.II Samuel 7:12
(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus 1:1)
7) Nascimentoem Belém(E tu, Belém Efrata, posto que pequena entreos milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas
saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.Miquéias 5:2
Mateus 2:4-64 - E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e osescribas do povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo. 5 - Eeles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito peloprofeta: 6 - E tu, Belém, terra de Judá, De modo nenhum és a menorentre as capitais de Judá; Porque de ti sairá o Guia Que há de apascentaro meu povo de Israel.
8) Nome Jesus( E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz umfilho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.Lucas 1:31
9) Nome Emanuel(Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eisque a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nomeEmanuel.Isaías 7:14
E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a Eliaquim; e Eliaquimgerou a Azor; Mateus 1:13
10) Nome de cidadão, o Nazareno(E chegou, e habitou numa cidadechamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas:Ele será chamado Nazareno. Mateus 2:23)
Quando Pilatos escreveu a inscrição em hebraico, grego e Latim,chamou a Jesus “Jesus Nazareno“(19 - E Pilatos escreveu também um título, e pô-lo em cima da cruz; e nele estava escrito: JESUS NAZARENO,O REI DOS JUDEUS.
20 - E muitos dos judeus leram este título; porque o lugar onde Jesusestava crucificado era próximo da cidade; e estava escrito em hebraico,grego e latim.João 19:19-20
Os profetas também falaram sobre esse Nome, mas nada deixaramescrito. Quando os dois discípulos caminhavam para Emaús, selembraram de que durante a vida terrena de cristo. Em algum lugar, e Emcertas ocasiões, Ele fora chamado de Nazareno.E eles o constrangeram,dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entroupara ficar com eles.Lucas 24:29
A pelo menos mais 45 situações e 98 passagens que falam diretamente arespeito de Jesus fazendo menção diretamente ao seu nome, seuchamado, ou seu ministério
Tema: Aparência de Jesus
Isaías 53:2Porque foi subindo como renovo perante ele, e comoraiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e,olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que odesejássemos.
INTRODUÇÃOExiste uma escola que aponta fealdade emJesus, com base em duas descrições feitas pelo profeta Isaias “Como pasmaram muitos à vista dele, pois o seu parecer estava tão desfigurado, mais do que o de outro qualquer, e a sua figuramais do que a dos outros filhos dos homens... como raiz dumaterra seca; não tinha parecer nem formosura; e, olhando nóspara ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos”trata-se de uma escola de mentecaptos,
Devemos ter em mente que essas passagens falam de suameninice e infância, e
E quando Ele encontrava-se desfigurado pela dor e sofrimentona cruz. De acordo com (Salmos 45:2)que diz Tu és maisformoso do que os filhos dos homens; a graça se derramou emteus lábios; por isso Deus te abençoou para sempre.
A ainda outras informações históricas que diz Jesus era formoso.Circulou em certo tempo uma suposta Carta de Público Lêntulo,Governador da Judéia, que fora enviada ao Senado Romano, noImpério de Tibério. A autenticidade do documento équestionada, o qual certa parte diz
“Apareceu em nossos dias um homem de grade virtude,chamado jesus cristo, o qual ainda vive entre nós. Os gentios otem recebido como um profeta de verdade; mas os seus discípulos lhe chamam o filho de Deus. Ressuscita os mortos, curatodo gênero de enfermidades. Sua estatura e mais que mediana;seu porte, circunspecto; sua presença, venerável; de modo que,quantos o veem o amam e o temem.
Seu cabelo e castanho, basto e liso até as orelhas; delas parabaixo e de cor mais louro e anelado, caindo-lhe em ondas sobreos ombros e, no meio da testa, se divide à maneira dosnazarenos. Tem a testa lisa e fina; em seu rosto não há mancha,sinal, nem ruga alguma, aformoseando-o uma bela cor rosada;no nariz e na boca se pode encontrar defeito algum; sus barba éum pouco espessa e da cor do cabelo, mas não é comprida e tema forma de um garfo; sua fisionomia respira inocência esabedoria, seus olhos são pardos, claros e vivos.
Quando condena, é terrível; quando repreende ou admoesta, écortês e moderado nas expressões. E sua conversação é agradável e cheio de gravidade. Ninguém o viu jamais rir; porémmuitos o têm visto chorar. As proporções de seu corpo sãoexcelentes; suas mãos e seus braços são os mais perfeitos que sepodem ver. Em seu falar é muito porco, modesto e sensato.Homem de singular beleza, excede a todos os filhos do homens”.
Seus cabelos eram pretos. Seu falar era Suave. Sempre falavade forma correta para que todos o ouvissem. Não tinha costumede grita(Não contenderá, nem clamará, Nem alguém ouvirápelas ruas a sua voz;Mateus 12:19)Seu falar era firme e veraz,Ninguém nunca falou como Ele. (Responderam os servidores:Nunca homem algum falou assim como este homem.João 7:46
Seu porte era impressionante. Alguém tem sugerido que Jesusfosse uma pessoa sisuda e mal humorada. Mas essa maneira dejulgar a Jesus não se coaduna com o seu caráter nem com oargumento principal das Escrituras.
Ele, Ele pelo contrário, tinha um senso de humor, e era simpático, e bondoso. Além de seu coração amoroso Jesus erasentimental. Seus hábitos eram os de uma pessoa humilde esimples. Sempre que podia descansava em uma pequena poupaduma barca. Parece que somente fazia uma refeição diáriadevido a sua vida excessiva de trabalho e escassez de tempo.Nunca se atrasava Sempre chegava na hora certa.
(João 11:43E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro,sai para fora. 44 - E o defunto saiu, tendo as mãos e os pésligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhesJesus: Desligai-o, e deixai-o ir.
TEMA:O MINISTERIO TERRENO DE JESUS.
INTRODUÇÃO.A sua humilhação. Cristo se fez Homem
(Filipenses2:6-7Que, sendo em forma de Deus, não teve porusurpação ser igual a Deus,7 - Mas esvaziou-se a si mesmo,tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;)
(Hebreus 10:5Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício eoferta não quiseste, Mas corpo me preparaste;
(I Timóteo 3:16E, sem dúvida alguma, grande é o mistério dapiedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo,recebido acima na glória.
(João 1:14E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimosa sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça ede verdade.
>Também se fez Servo (Filipenses 2:7Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aoshomens;
>Sendo rico, se fez-se pobre (II Coríntios 8:9Porque já sabeis agraça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor devós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.
>Sendo santo, foi feito pecador (II Coríntios 5:21Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.
>Fez-se maldição (Gálatas 3:13Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito:Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
>Também foi contado com os transgressores. (Isaías 53:12Porisso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartiráele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foicontado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecadode muitos, e intercedeu pelos transgressores.
(Marcos 15:28E cumprindo-se a escritura que diz: E com osmalfeitores foi contado.
>Sendo digno, consideraram-no indigno (Isaías 53:3Eradesprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem dedores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem oshomens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos delecaso algum.Porem veja o que diz a Bíblia agora em(Apocalipse 5:9E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto,e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo,e língua, e povo, e nação;
>Foi ainda, feito menor que os anjos (Salmos 8:5Pois poucomenor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra ocoroaste.(Hebreus 2:9Vemos, porém, coroado de glória e dehonra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que osanjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça deDeus, provasse a morte por todos.
Porem todos Devem ter ficado espantados ao verem Deusencarnado, como servo, sendo tentado, sofrendo escárnio ecrucificado! Mas depois de tudo, o viram entronizado eglorificado!
Início do seu ministério.Após o seu batismo, Jesus inicia seuministério. João Batista não via necessidade de que Ele fossebatizado: sentiu-se inferior e sabia que Jesus não tinha pecado.Ele não precisaria passar por batismo de arrependimento pois nemtinha de que se arrepender. Mas Jesus fez questão de ser batizado,num ato de obediência e para cumprir a justiça, deixando-nos oexemplo (Mateus 3:14-15Mas João opunha-se lhe, dizendo: Eucareço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?
15 - Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora,porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele opermitiu.
>Seu ministério foi exercido na plenitude do Espirito Santo
(Atos 10:38Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o EspíritoSanto e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando atodos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.
>Sua preparação no Deserto. Após ter sido batizado por João,no rio Jordão, Jesus foi impelido pelo Espirito Santo, a fim dejejuar quarenta dias e quarenta noites no deserto.
Nesta fase de jejum, oração e meditação num lugar solitário,preparada pelo Espirito Santo, Ele teve o seu preparo espiritual.
São inúmeros os exemplos de pessoas, nas Escrituras, que, aoserem chamadas por Deus, não foram colocadas de imediato emseus postos. Passaram primeiro pela fase de preparação etreinamento, como Abraão, Moisés, João Batista, os Discípulosde Jesus, e Saulo (também chamado Paulo), que mesmo tendo asua formação aos pés de Gamaliel, passou por uma nova fase depreparação depois de seu encontro com Cristo no caminho deDamasco.
>A duração de seu ministério. O ministério de Jesus duroucerca de três anos. O cálculo da duração é feito com base nasfestas pascais em que Ele esteve. O início de seu ministério sedeu na véspera de uma Pascoa (João 2:11-13Jesus principiouassim os seus sinais em Caná da Galileia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.12 - Depois disto desceu aCafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, e seus discípulos; eficaram ali não muitos dias.
13 - E estava próxima a páscoa dos judeus, e Jesus subiu aJerusalém.)
Depois, principiou de mais duas (João 5:1 DEPOIS disto haviauma festa entre os judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
João 6:1-41 - DEPOIS disto partiu Jesus para o outro lado domar da Galileia, que é o de Tiberíades.2 - E grande multidão oseguia, porque via os sinais que operava sobre os enfermos. 3 -E Jesus subiu ao monte, e assentou-se ali com os seus discípulos. 4 - E a páscoa, a festa dos judeus, estava próxima.
E morreu na véspera de outra (João 19:14E era a preparação dapáscoa, e quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui ovosso Rei.
O primeiro ano foi o da obscuridade; O segundo, o do favor público; e o terceiro, o da oposição.
Ministério exercido em três regiões As áreas cobertas peloministério de cristo foram as seguintes;
01.Oito meses na Judeia—Região sul e sudeste. Aos quasetrinta anos, Jesus deve ter tomado uma das rotas do vale doJordão para chega a João Batista, Que se encontrava em Betábara. Ali batizado, percorreu toda a extensão do Jordão para osul e entrou no árido deserto da Judeia, a oeste do mar Morto,onde jejuou por quarenta dias. Voltou a Betabara e chamou osprimeiros discípulos.
02) Dois anos na Galileia – Região norte. Depois de ter chamadoseus discípulos em Betabara, voltou à Galileia, onde assistiu auma festa de casamento (João 2.1-11) Dai foi para a Cafarnaum,cidade que ficava na curva noroeste do mar da Galileia (João 2:12Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, eseus discípulos; e ficaram ali não muitos dias.
03). Quatro meses na peréia—Região leste. Jesus desceu deJerusalém, passando por Jerico, ao vale do Jordão, a fim de levarseu ministério à Peréia, região situada a leste do rio. Terminandoali a sua missão, voltou pela longa subida do vale do Jordão a Betânia. Visitou, então, muitas cidades, além de aldeias e lugarejos.Supõe-se que Ele também tenha feito umas cinquenta viagens deextensões variáveis.
BETABARA Um local no Jordão, onde João baptizava
(Jo 1:28). Contudo, evidências textuais inclinam-se para Betânia,embora Origenes, que não conseguiu descobrir nenhuma Betâniaperto do Jordão, prefira Betabara, com base em argumentos geográficos. Este ponto de vista foi aceite durante vários séculos. Masnem mesmo a Betabara de Orígenes foi identificada. ‘Abarah, ovau do Jordão sugerido por alguns, situa-se 19 km a sul do Mar daGalileia e parece, deste modo, localizar-se muito para norte. Outraconjectura diz que Betabara é Beth-barah, perto da confluência doJaboque com o Jordão. A sua localização deve ser consideradacomo sendo ainda incerta.
Tema. O ministério messiânico de jesus cristo
Introdução. O ministério messiânico de Jesus Cristo envolve três ofícios; Sumo sacerdote, Rei e profeta.(Hb 7.11-28)
Cristo como Sumo Sacerdote. Três sacerdotes na Bíblia,receberam ofícios sacerdotais diretamente de Deus; que são elesMelquisedeque, Arão e Jesus.
01.Melquisedeque. O historiador judeu Flavio Josefo fala emsua obra “História dos Hebreus” bem pouco de Melquisedeque.A informação que temos dele, é esta;
O rei de Sodoma veio até ele (Abraão) no lugar a que chamamde “campo real” onde o rei de Salem, que agora e Jerusalém, orecebeu também com grandes demonstrações de estima eamizade.
Este príncipe chamava-se Melquisedeque, isto é, rei justo; e eleera verdadeiramente justo, pois sua virtude era tal que, porconsentimento unânime ele tinha sido feito sacrificador do DeusTodo poderoso.
Ele não se contentou de receber tão bem a Abraão, mas recebeuoutrossim todos os seus; deu-lhes no meio dos banquetes querealizou, os Louvores devidos a sua coragem e virtude e prestoua Deus publicamente ações de graças por uma tão gloriosa vitria
Abraão, por sua vez, ofereceu a Melquisedeque a decima partedos despojos que tinha feito dos inimigos; e este os aceitou.
(Gênesis 14:18-24)E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pão evinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, oPossuidor dos céus e da terra;
20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nastuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
21 - E o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me a mim as pessoas,
e os bens toma para ti.
22 - Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão aoSENHOR, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra,
23 - Jurando que desde um fio até à correia de um sapato, não tomareicoisa alguma de tudo o que é teu; para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;
24 - Salvo tão-somente o que os jovens comeram, e a parte que toca aoshomens que comigo foram, Aner, Escol e Manre; estes que tomem a suaparte.
O autor da Epistola aos Hebreus enfatizou que cristo eSacerdote por ser o eterno Filho de Deus, e não devido àscircunstâncias de sua Humanidade.
O seu sacerdócio transcende a questão da descendência terrena,assim como o de Melquisedeque, reconhecido sacerdote doDeus Altíssimo sem nunca ter pertencido à ordem Levítica
(Gênesis 14:18-20)18 - E Melquisedeque, rei de Salem, trouxepão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;
20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teusinimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
02.Arão. No tocante ao sacerdócio araônico, está escrito;“...ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado porDeus, como Arão”(Hb 5.4)
A escolha dele para exercer o sacerdócio não se deu devido aoseu parentesco como Moises. Foi um ato soberano de Deus.
Flavio Josefo--- historiador judeu que viveu entre 37 e 103,cujo pai fora sacerdote da linhagem hasmonina—afirmou;
Tudo estava preparado e não restava mais que consagrar otabernáculo. Deus apareceu a Moisés e ordenou-lhe que fizessea Arão, seu irmão, soberano sacrificador, porque era o maisdigno do que qualquer outro para esse cargo. Moises reuniu opovo, falou-lhe das virtudes de Arão, de seu interesse pelo bempúblico, que o tinha feito tantas fezes arriscar a vida. Todosaprovaram, não somente a escolha, mas o aprovaram comalegria. E então Moisés assim lhes falou:
´´ Todas as obras que Deus tinha ordenado estão terminadas,segunda sua vontade e segunda nossas posses. Com vós sabeis,ele quer honrar este tabernáculo, com sua presença; mas epreciso, antes de tudo o mais, criar o grande sacrificador, aqueleque e mais competente, para bem desempenhar esse cargo, afim de que ele cuide de tudo o que se refere ao culto divino elhe ofereça vossos votos e vossas orações. Eu confesso que, seessa escolha tivesse dependido de mim, eu teria podido desejaressa honra, quer porque todos os homens são naturalmentelevados a desejar incumbência tão honrosa, quer porque vos nãoignorais quantas dificuldades e trabalhos sofri por vosso bem eda republica; mas Deus mesmo, quis determinar Arão, há muitotempo, para esse sagrado ministério...``
Os sacerdotes descendentes de Arão conservaram umagenealogia sacerdotal, e segundo alguns, ela se estendeudesde o ano
350 a, C, até ao ano 70 d.C.
03.Jesus. A ordem sacerdotal à qual Jesus pertenceu não tinhaorigem nem numa família e nem numa tribo,“Visto sermanifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moises falou de sacerdócio”(Hb 7.14)
Portanto Jesus pertence à ordem sacerdotal eterna e especial,como vemos em Vários lugares da Epistola aos Hebreus(Hebreus 2:17)Por isso convinha que em tudo fosse semelhanteaos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdotenaquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.
Hebreus 3:1POR isso, irmãos santos, participantes da vocaçãocelestial, considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdoteda nossa confissão,
Hebreus 4:14-15Visto que temos um grande sumo sacerdote,Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamosfirmemente a nossa confissão.
15 - Porque não temos um sumo sacerdote que não possacompadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós,em tudo foi tentado, mas sem pecado.
Ainda temos outras referências (Hb.5.6,10) Hb 6.20)
( Hb. 7.11-28) ( Hb 8.1) (Hb 9.11) (Hb 10.21)
No que diz respeito à semelhança com Melquisedeque, as aplicações simbólicas parecem ser estas; Cristo é o Rei-Sacerdote,tal como aquele (Gênesis 14:18)E Melquisedeque, rei deSalem, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.
(Zacarias 6:12-13) Efala-lhe, dizendo: Assim diz o SENHORdos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é RENOVO; elebrotará do seu lugar, e edificará o templo do SENHOR.
13 - Ele mesmo edificará o templo do SENHOR, e ele levará aglória; assentar-se-á no seu trono e dominará, e será sacerdoteno seu trono, e conselho de paz haverá entre ambos os ofícios.
Cristo é o Rei Justo de Salem ou Jerusalém
(Isaías 11:5)E a justiça será o cinto dos seus lombos, e afidelidade o cinto dos seus rins.
Cristo é o Rei Eterno, não havendo registro de seu início notempo (João 1:1)NO princípio era o Verbo, e o Verbo estavacom Deus, e o Verbo era Deus.
Nunca tendo sido nomeado por homem algum para o seu ministério (Salmos 110:4)Jurou o SENHOR, e não se arrependerá: tués um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.
(Hebreus 7:3)Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendoprincípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhanteao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.
Portanto com Jesus não é diferente a sim como Melquisedequeele não terá fim, Ele não teve “...princípio de dias nem fim devida”, Conforme é dito acerca de Melquisedeque.
> Portanto, embora a obra de Cristo tenha seguido ao padrão dosacerdócio araônico, a alusão a Melquisedeque fala sobre suaautoridade real, sua eternidade e a natureza perene de sua obra.
> Cristo como Rei dos reis Observando-se as regras naturais darealeza, a criança nasce príncipe e depois se torna rei.
>Mas a realeza de Jesus é sem igual, especial. Ele já nasceuRei;
(Mateus 2:1.2) E, TENDO nascido Jesus em Belém de Judéia,no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente aJerusalém, 2 Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dosjudeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.
O próprio senhor, quando arguido ou perguntado por Pilatossobre a sua origem monárquica, ele respondeu-lhe; “Tu dizesque eu sou rei Eu para isso nasci” ... (João 18:33-37)Tornou,pois, a entrar Pilatos na audiência, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Rei dos Judeus?
34 - Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo, oudisseram-to outros de mim?
35 - Pilatos respondeu: Porventura sou eu judeu? A tua nação eos principais dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste?
36 - Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se omeu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, paraque eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.
37 -Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu:Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vimao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aqueleque é da verdade ouve a minha voz.
>Cristo como profeta. A promessa de que Deus levantaria umprofeta “Semelhante a Moises” teve cumprimento em Cristo (Dt18:18)Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos,como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.
> As Escrituras do Novo testamento afirma que Jesus “... foiVarão profeta, poderoso em obras e palavras” (Lucas 24:19)Eele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizemrespeito a Jesus Nazareno, que foi homem profeta, poderoso emobras e palavras diante de Deus e de todo o povo;
Assim como fora Moises (Atos 7:22)E Moisés foi instruído emtoda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras eobras.
01.Obras. A sua função divina como Profeta está associada àssuas predições e aos seus milagres. Jesus era poderoso em obrase realizou
> muitos milagres; ressurreições. (Lc 7.11-16)
> Expulsões de demônio (Mc 1.23-26) Curas diversas (Jo5.116)
Suprimentos (Jo 2.1-11) ( Lc 5.1-11) Outros tantos milagres.
(Mt 8.30-32)
> Jesus “. Operou também em presença de seus discípulosmuitos outros sinais, que não estão escritos neste Livro. Estes,porem fora escritos para que creiais que Jesus é o cristo, filhode Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (João20:30-31)
02. Palavras, Jesus também era um Profeta poderoso empalavras;
(Mateus 21:10-11)E, entrando ele em Jerusalém, toda a cidadese alvoroçou, dizendo: Quem é este?
11 - E a multidão dizia: Este é Jesus, o profeta de Nazaré daGalileia.
A palavra “profeta” é grega e significa “aquele que fala por alguém”.
No Antigo Pacto, quando se queria invocar a autoridade da Lei,mencionavam-se “Moises e os profetas” A parábola do rico eLazaro. (Lucas 16:19-20)Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os diasregalada e esplendidamente.
20 - Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, quejazia cheio de chagas à porta daquele;
(Lucas 24:27)E, começando por Moisés, e por todos osprofetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas asEscrituras.
Com a vida de Jesus, o Profeta, mudou-se essa terminologia.Agora, os profetas são mencionados ao lado dos apóstolos deCristo.
(Lucas 11:49)Por isso diz também a sabedoria de Deus:Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão uns, eperseguirão outros;
(Efésios 2:20)Edificados sobre o fundamento dos apóstolos edos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;
sábado, 24 de agosto de 2013
Tema: Existe vida após a morte?
Tema:
Existe vida após a morte?
Certo pregador ao referir-se a vida, afirmou: - O
ser humano nada mais é do que uma encomenda que a parteira enviou para o
coveiro. -Um dia essa encomenda vai chegar!
Mas afinal, o que significa morrer? - Porventura
seria receber o golpe fatal
desferido pela velhinha corcunda, nariguda de orelhas enormes, gorro preto,
machadinha na mão e nada mais?
Considerando o que a bíblia diz, podemos entender
que existe três tipos de mortes classificadas da seguinte maneira: Morte espiritual, morte física e morte
eterna. Mas para não ser prolixo trataremos nesta oportunidade apenas da morte
espiritual que é o fruto maduro da desobediência degustado no Éden, cujo veneno
atingiu toda raça humana.
Deus criou adão e Eva do pó da terra e deu-lhes um
mandamento:
(Gn 2.17... mas da arvore do conhecimento do bem e
do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres certamente
morrerás). Porém, o citado casal deixou
ser ludibriados por satanás, e sendo vencidos pela concupiscência desobedeceram
a ordem divina e foram condenados por isso. Diz a bíblia que Deus os expulsou
do jardim, e nunca mais apareceu na virada do dia para falar com eles como era
de costume. Agora separados do Criador, longe do Éden estavam MORTOS em seus
delitos e pecados, prontos para encher a terra de homens e mulheres com prazo
de validade.
Hoje, a descendência daquele casal constitui-se na numerosa
multidão de mortos vivos espalhados em toda face da terra, cujo fétido odor da
sua decomposição é exalado através das terríveis barbáries que praticam. Estes
cadáveres ambulantes são responsáveis por todo tipo de roubos, latrocínios, idolatrias,
assassinatos, feitiçarias, sequestros, adultérios, corrupção, prostituição
moral, espiritual e religiosa, e pela violência impressa na desigualdade
social; - Pasmem-se os senhores! - A insensibilidade desses mortos vivos é tão
grande que a “casta inferior” é obrigada a viver do lixo e das migalhas que
caem da mesa dos abastados, ou de uma cota alimentar que deixaria os cães da
nobreza anêmicos e desnutridos.
Tais defuntos espirituais entesoura para si a ira de
Deus, e teria como futuro apenas o lago que arde com fogo e enxofre, não fosse o plano de salvação
elaborado pelo Criador antes dos tempos dos séculos conforme Paulo escreve a
Timóteo no capítulo 1 e versículo 9 da segunda epístola: (Que nos salvou, e
chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu
próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos
séculos; E que é manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo,
o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho).
Partindo deste princípio bíblico
podemos afirmar que
há vida após
a morte, até porque corroborando este fundamento Paulo ainda afirma:
(E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados em que noutro
tempo, andastes, segundo o príncipe das potestade do ar, do espírito que agora
opera nos filhos da desobediência, entre os quais nós também, antes, andávamos
nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos;
éramos por natureza filhos da ira, como os outros também mas Deus que é
riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós
ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo(pela graça
sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos
lugares celestiais, em Cristo Jesus). Sendo sabedor que existe dois tipos de
vida após a morte, temos livre arbítrio para escolher que tipo de vida queremos
viver neste corpo - Efésios 2.1-6). Mas
afinal, quem são estes vivificados? – Conforme João 3.16 São aqueles que embora estavam no mundo do pecado, foram alcançados pelo amor de Deus
e creram no seu Filho unigênito (Porque
Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo
aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna João 3.16). Diante do
exposto, Viveremos como mortos em delitos e pecados, ou deixaremos ser
vivificados por Cristo para uma vida com Deus?
Seguiremos passos largos em direção ao lago de fogo,
ou andaremos no caminho estreito que conduz a vida eterna na nova Jerusalém
Celestial? – Viver é possível, mas a decisão depende de cada um de nós...
O QUE UM MORTO VIVO DEVE FAZER PARA SER VIVIFICADOS
POR DEUS E PARA DEUS?
01. PRIMEIRO PASSO OUVIR A PALAVRA DE JESUS E CRER
NAQUELE QUE O ENVIOU.
O próprio Jesus
diz:
(João 5.24-25 – Na verdade, na verdade vos digo que
quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não
entrará em condenação mas passou da morte para vida. Em verdade em verdade vos
digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do filho de
Deus, e os que a ouvirem viveram.). Não importa a situação que esteja o
cadáver, se já cheira mal, ou se tem muitos anos na podridão do pecado, se o
tal der ouvido a voz do Filho e crer nele será vivificado. Sabemos que a salvação
é pela graça mas por meio da fé conforme Efésios 2.8, por isso Deus requer do ser humano dar ouvido a
sua palavra, pois a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus, Romanos
10.17. Não paremos de pregar, a palavra da cruz é loucura para os que perecem,
mas importa Deus salvar os crentes pela loucura da pregação I Corintios
1.18,21. Muitos crêem nas teorias impetradas por filósofos, cientistas e
religiosos porém tratam com desdém o Evangelho, aos quais a graça continua
encobertas e continuam mortos, pois não creram no unigênito Filho de Deus.
02.SEGUNDO PASSO - RENUNCIAR A SI MESMO.
(Mateus 16.24 – Então, disse Jesus aos seus
discípulos: Se alguém
Quiser vir após mim, renuncie-se a se mesmo, tome
sobre si a sua cruz e siga-me). A palavra renunciar vem do latim e significa
não querer, recusar rejeitar, deixar voluntariamente a posse de. Isso significa
que quando nós renunciamos a nós mesmos estamos rejeitando a velha vida e nos
comprometendo a deixar voluntariamente o fardo do pecado.
É impossível alguém vivificado
continuar na velha vida, o apóstolo Paulo afirma: ( 2 Corintios 5.17 –
Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já
passaram; eis que tudo se fez novo), e ainda diz: ( Colossenses 3.1,5, 6. Portanto, se já ressuscitastes com Cristo,
buscai as coisas que são de a cima, onde Cristo está assentado à destra de
Deus. 3.5-6 Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra: a
prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vil concupisciência e a avareza,
que é idolatria; pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da
desobediência).
Muitos se diz seguidores de Jesus, alegando que a
salvação pela graça não requer do cristão
a separação do mundo e seus afins, porém tal qual a igreja de Sardes tem
nome de que vives e estão mortos (Ap 3. 1). Mas quem deseja ser vivificado por
Jesus, precisa sair para fora da sepultura como fez Lázaro, descer da figueira
como Zaqueu, deixar as redes como Pedro
e André, deixar o barco e seu pai como fizeram João e Tiago, lançar fora a capa
como Bartimeu, deixar o cântaro como fez
a mulher samaritana, e acima tudo nascer de novo como Jesus ensinou ao mestre
Nicodemos.
03.TERCEIRO PASSO - TOMAR SOBRE SI A SUA CRUZ E
SEGUIR APÓS JESUS.
Hoje vivemos uma era em que muitos pregam um
evangelho deit , laghit , dietético, sedentário e mercante, esquecendo-se que o Cristo do Evangelho nasceu numa
manjedora e sendo justo, como malfeitor entre malfeitores foi pregado
na cruz que carregou aos ombros, afim de pagar o preço pela nossa redenção,
tomar a chave da morte e do inferno e abrir a porta que dá acesso à arvore da vida. Não resta
dúvida, somos salvos pela graça (Porque a graça de Deus se há manifestado,
trazendo salvação a todos os homens- Tito 2.11), porém existe uma cruz para ser carregada. E Cruz fala de suplício, aflição, perseguição,
momentos de angustia e dificuldade. Porém
Paulo escreve na Epístola aos
Romanos 8.37 (Mas em todas essas coisas
somos mais do que vencedores...). Concluo dizendo: Se estamos enxertados em Cristo nada nos
separa do seu amor.Porém dizer que estamos livres das fatalidades desta vida,
que todo cristão será abastado, que está
imune das enfermidades e das agruras dessa vida, nada mais é do que faltar com a verdade, e submeter ao retrocesso.
Estejamos conscientes que a nossa pátria
não é aqui, que somos forasteiros neste mundo e aguardamos novos céus e nova
terra. E assim prossigamos vivos em
direção ao alvo maior da nossa existência, levando aos ombros a nossa cruz, sem
desistir da caminhada.
Existe vida após a morte?
Que tipo de vida estás vivendo?
Existe
Uma Outra Opção? Jó 1.1-20
Este texto se
for lido unicamente, digo o versículo 20:
“Então, Jó se levantou, rasgou o seu manto,
rapou a cabeça e lançou-se em terra e adorou;” Jó 1.20
Não veremos
nada de especial. Talvez seria óbvio demais. Mas o capítulo narra uma história
inteira em que este versículo é a conclusão.
O
capítulo inicia falando da integridade de Jó. Jó também buscava uma semelhança
com o Senhor. Ele tinha 10 filhos e o texto diz que ele possuía muitos animais
e servos. A ponto de ser considerado o maior de todos em sua geração no
Oriente. O texto diz que Jó tinha o
hábito de se levantar de madrugada e oferecer holocaustos ao Senhor por cada
filho.
quarta-feira, 27 de março de 2013
Tema: Chamado, Eleitos, e Fiel. (Apocalipse 17.14).
Tema: Chamado, Eleitos, e Fiel. (Apocalipse 17.14).
Introdução. “VENCERÃO OS QUE ESTÃO COM ELE, CHAMADOS, ELEITOS E FIÉIS.”
Aqueles que são chamados e eleitos em Cristo, devem tomar posse da vida eterna, porque eleição sem posse não dá ao candidato a posição pleiteada.
“MILITA A BOA MILÍCIA DA FÉ, TOMA POSSE DA VIDA ETERNA, PARA A QUAL TAMBÉM FOSTE CHAMADO...” (1 Timóteo 6.12).
> “Os termos “Milita” e “milícia” provém da palavra grega que significa “agonizar”. Paulo vê a vida cristá como uma guerra; uma luta intensa que requer permanecer leal a Cristo e enfrentar os adversários do Evangelho. Todos nós somos conclamados a defender o evangelho em qualquer ocupação em que Deus nos colocou.
Ef 6. 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo;
12, pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.
De posse da vida eterna que Jesus nos deu faz-se necessário ser fiel Àquele que nos comprou com seu sangue, que nos tirou das trevas para a luz, do poder de Satanás para Deus. (Atos 26.18). 18 para lhes abrir os olhos a fim de que se convertam das trevas à luz, e do poder de Satanás a Deus, para que recebam remissão de pecados e herança entre aqueles que são santificados pela fé em mim.
>Fica mais do que evidente aqui que nosso Deus quer tira o homem das garras de satanás, ou seja, das trevas para a verdadeira Luz, ou seja, para vir erda a vida eterna
Ser fiel nos dias de hoje está se tornando cada vez mais difícil. Muitos já não se preocupam com essa qualidade e assim maridos e esposas são infiéis um ao outro,
Não somente do ponto de vista do adultério, mas até mesmo na comunicação;
pais são infiéis aos filhos e de igual modo filhos são infiéis aos pais; familiares são infiéis uns aos outros.
E quando se observa nos relacionamentos entre amigos e até irmãos em Cristo,
aí sim que a infidelidade tem estado presente, infelizmente. A fidelidade vai até aonde o outro faz de acordo com o que queremos. Nas amizades deixa-se de ser fiel ao outro a partir do momento em que acontece alguma contrariedade entre ambos.
Todavia precisamos ser fieis. A bíblia diz que as mulheres devem ser fiéis em tudo, especialmente as esposas dos obreiros ou “vice versa” (1 Timóteo 3.11).
A infidelidade é uma forma de traição. Jesus falou nisso como sinal para os últimos tempos:
“... TRAIR-SE-ÃO UNS AOS OUTROS, E UNS AOS OUTROS SE ABORRECERÃO.” (Mateus 24.10). Paulo escreve aos Romanos se referindo ao comportamento dos homens:
“NÉSCIOS, INFIEIS NOS CONTRATOS, SEM AEIÇÃO NATURAL, IRRECONCILIÁVEIS, SEM MISERICÓRDIA;” (Romanos 1.31).
Quanta infidelidade nos contratos! Especialmente nos contratos de casamento...
Se não lutarmos contra a nossa carne cada dia, jamais poderemos ser fiéis a Jesus! E se não somos fiéis a Deus,
jamais seremos fieis uns aos outros. É muito mais importante ser fiel a Deus do que ao próximo.
A nossa fidelidade tem que começar na nossa mente, que é de Cristo
(1 Corintiios 2.16). 16 Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.
>Ter amante de Cristo Significa fazer a sua vontade e seu plano e propósito redentor, Significa avaliar e considerar as coisas, da mesma maneira que Deus as vê, atribuir a importância que Deus lhes atribui, amar o que ele ama e detestar o que ele detesta Significa entender o que é santidade de Deus e a malignidade do pecado. Logo receber o Espírito e segui-lo faz com que os valores e a cosmo visão do crente se tornem radicalmente diferentes do modus vivendi e da sabedoria deste mundo.
Somente os que forem fiéis até a morte receberão a coroa da vida (Apocalipse 2.19).
O mais importante é ser fiel a Deus por amor e nunca por obrigação ou imposição de outros. Ser fiel a Jesus por medo de ir para o inferno não tem valor algum. Nossa fidelidade a Ele deve ser motivada única e exclusivamente pelo amor que temos a Ele pelo que Ele é. Fidelidade também por interesse no que Ele pode nos dar (coisas) nada vale. É pura conveniência e interesse.
Sejamos fiéis a Ele meus amados demonstrando todo o nosso amor e gratidão por Ele nos ter dado a vida eterna, o bem mais precioso que alguém pode ter.
O chamado, eleito e fiel viverá com Ele pelos séculos dos séculos! Amém.
sábado, 29 de setembro de 2012
segunda-feira, 25 de junho de 2012
Tema: O que Deus pede de nós? (Dt.10:12-13)
Tema: O que Deus pede de nós? (Dt.10:12-13)
01. Que o temamos
(Pv.1.7 O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento; os loucos
desprezam a sabedoria e a instrução. . 8 ) Filho
meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe,
>>. Veja que o
reverente temor do poder, majestade e santidade de Deus produz em nós um santo
temor em não transgredir a sua vontade revelada. Uma Tal reverencia é essencial
para se obter um coração Sábio. O NT que é O caso de Cornélio. Mostra
que o Sincero temor do Senhor em nosso coração será acompanhado pelo consolo do
Espírito Santo. (At 9:31 ) E eis que diante de mim se apresentou um homem com
vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas
esmolas estão em memória diante de Deus.
02. Que andemos em todos os seus caminhos. ( Dt 10.12; Gn 17.1)
Gn
17.1 SENDO, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o SENHOR a
Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê
perfeito.
2 E porei a minha aliança entre mim e ti, e te
multiplicarei grandissimamente.
>>. Deu ordenou que Abrão andasse diante dele
e fosse “perfeito” e totalmente dedicado ao cumprimento da sua vontade. Assim
como a fé de Abrão foi necessária na efetuação do concerto com Deus, assim
também um esforço sincero para agradá-lo era agora necessário, para continuação
das bênçãos de Deus, segundo o concerto feito. A fé de Abrão tinha que esta
unida à sua obediência. Senão ele estaria inabilitado para participar dos propósitos
eternos de Deus. Noutras palavras, as promessas e os milagres de Deus somente
serão realizados quando seu povo busca viver de maneira irrepreensível, tendo o
seu coração voltado para O Deus todo poderoso.
03. Que amemos a Deus de todo
o coração (Dt 10.12;Mt 22.37)
Mt
22.37 E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu
coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.
38 Este é o primeiro e grande mandamento.
>>. Motivo da exigência, Feita por Deus. Veja que
do coração surge todas as emoções, da alma surge toda a consciência,
da mente surge todos os pensamentos.
Este amor requer uma
atitude de coração, pela qual atribuímos a Deus tanto valor e estima que
verdadeiramente ansiamos pela comunhão com ele,esforça-nós para obedecer-lhe e
sinceramente nos importarmos com a sua Gloria e vontade na terra.
>>. O Nosso amor a Deus deve ser sincero e
predominante, inspirado pelo seu amor a nós, mediante o qual Ele deu seu Filho
para nos Salva.(Jo 3.16) Porque Deus amou o mundo de tal maneira
que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça,
mas tenha a vida eterna.
04.
Que Sirvamos ao Senhor de todo o coração. (Dt 10.12; 1Ts 1.9)
1
Ts 1.8 Porque por vós soou a
palavra do Senhor, não somente na Macedônia e Acaia, mas também em todos os
lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não
temos necessidade de falar coisa alguma;
9 Porque eles mesmos anunciam de nós qual a
entrada que tivemos para convosco, e como dos ídolos vos convertestes a Deus,
para servir o Deus vivo e verdadeiro,
>>. Paulo aqui meus amados Irmãos inicia uma
serie de elogios a Igreja de tessalonises. Veja no VS 8ª. Somente aqui. De
Tessalônica saíram ministros pregando e confirmando a palavra de Deus na
Macedônia, Grécia e muitos outros lugares (v.8).Isso indica que se tratava de
uma igreja neotestamentária saudável que
cumpria a grande comissão. Já no (v. 9ª) Isso mostra que esses convertidos
eram gentios que no passado adoravam a ídolos. Eles se converteram dos ídolos
para servir ao Deus vivo e verdadeiro e para esperar dos céus a seu Filho
“Jesus Cristo” (v.9b) Deus aqui é chamado de Vivo em contraste com os ídolos mortos.
Ele é chamado de verdadeiro em contraste com todo sistema idolatra, cujos
deuses, culto,Doutrinas,promessas e perspectivas de vida eterna eram mentiras.
05. Que obedeçamos aos seus mandamentos (Dt 10.13; Jo 13.34;
14.23)
JOÃO 13.34 Um novo mandamento vos dou:
Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos
outros vos ameis.
>>. No Grego. Kainos, que significa renovado. Esse é o mesmo
mandamento de Lv 19.18 Não te
vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo
como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR.
“Ame ao seu próximo
como a si mesmo”. O mandamento renovado possui uma parte adicional, “como eu
vos amei a vós”.Cristo mais que cumpriu o preceito mosaico.Ele não apenas amou
seu próximo como a si mesmo, mas amou-o mais do que a si mesmo, pois entregou
sua própria vida pelos outros. Nisto Ele chamou seus discípulos para o
seguirem; estar prontos em todas as ocasiões para entregar suas vidas pelos
outros, e pelos inimigos, se isso os salvasse do inferno (Rm 5.8-11). 8 Mas Deus prova o seu amor para conosco, em
que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
9 Logo muito mais agora,
tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
10 Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela
morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos
pela sua vida.
11 E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso
Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
>>. Isso ultrapassa em muito todos os
sistemas morais de todas as religiões. Nenhum sistema jamais prescreveu algo
tão puro e altruísta. Ou solidário.
JOÃO 14.23 Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém
me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e
faremos nele morada.
>. Observe
os pronomes no plural nesse v., afirmando a unidade na obra e a onisciente
morada de ambos – o Pai e o Filho. Isso se refere a quando os deixaria e depois
a Gloria seria restaurada a Ele (Jo 17.5)
JOÃO 17.5 E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto
de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.
06. Que pratiquemos a justiça. (Mq 6.8; 1Jo 2.29)
MIQUÉIAS 6.7 Agradar-se-á o SENHOR de milhares de
carneiros, ou de dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primogênito pela minha
transgressão, o fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma?
8 Ele te declarou, ó homem,
o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça,
e ames a benignidade, e Andes humildemente com o teu Deus?
I JOÃO 2.29 Se sabeis que ele é
justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.
>>. Logo Miquéias oferece uma tríplice definição do modelo divino concernente à nossa fidelidade a Deus: (1) gir com justiça, sendo
imparciais e honestos em nosso trato com o próximo
(Mt 7.12) Portanto, tudo o que vós quereis que os homens
vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas.
(2) amar a misericórdia, demonstrando compaixão e misericórdia
genuína aos necessitados; (3)
andar com o nosso Deus, humilhando-nos diante dele todos dias, com piedoso
temor e reverência à sua vontade (Tg 4.6-10: 1Pe 5.5,6).
TIAGO 4.6
Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas
dá graça aos humildes.
7 Sujeitai-vos, pois,
a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.
8 Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós.
Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações.
9 Senti as vossas misérias, e lamentai e
chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza.
10 Humilhai-vos
perante o Senhor, e ele vos exaltará.
I PEDRO 5.5 Semelhantemente vós jovens, sede
sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de
humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.
6 Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de
Deus, para que a seu tempo vos exalte;
>>. A adoração pública é apenas uma mínima
parte de nossa dedicação total a Cristo. O amor genuíno ao Senhor deve
manifestar-se em solicitude incessante pelos necessitados.
07. Que andemos humildemente com Deus ( Mq 6.8; Is 57.15).
MIQUÉIAS 6.8 Ele te declarou, ó
homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a
justiça, e ames a benignidade, e andes humildemente com o teu Deus?
ISAÍAS 57.15 Porque assim diz o Alto e o Sublime,
que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito;
como também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos
abatidos, e para vivificar o coração dos contritos.
>. Isso Significa que Ele viveu em toda a eternidade – antes das
eras como as que conhecemos hoje ou agora. Aqui a verdadeira natureza de Deus é
apresentada pelo seu nome. Deus habita no céu em corpo, mas habita com todos,
em união e presença, que são contrito e abatidos
de espíritos. O propósito de Deus ao
habitar com os homens em união e presença tem dois (1) para vivificar o espírito dos abatidos, (2) para vivificar o espírito
dos contritos.
SALMO 34.18 Perto está o SENHOR dos que têm o
coração quebrantado, e salvo os contritos de espírito.
SALMOS 78.38 Ele, porém, que é misericordioso,
perdoou a sua iniqüidade; e não os destruiu, antes muitas vezes desviou deles o
seu furor, e não despertou toda a sua ira.
39 Porque se lembrou de que eram de carne, vento
que passa e não volta.
SALMOS 103. 9 Não reprovará perpetuamente, nem
para sempre reterá a sua ira.
10 Não nos tratou
segundo os nossos pecados, nem nos recompensou segundo as nossas iniqüidades.
11 Pois assim como o céu está elevado acima da
terra, assim é grande a sua misericórdia para com os que o temem.
08. Que pratiquemos verdadeiro amor
fraternal. ( Dt 10.19; 1Jo 3.16).
DEUTERONÔMIO 10.17 Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus dos deuses,
e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e terrível, que não faz
acepção de pessoas, nem aceita recompensas;
18 Que faz justiça ao órfão e à viúva, e ama o
estrangeiro, dando-lhe pão e roupa.
19 Por isso amareis o
estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito.
I JOÃO 3.16 Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós
devemos dar a vida pelos irmãos.
17 Quem, pois, tiver
bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas,
como estará nele o amor de Deus?
18 Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de
língua, mas por obra e em verdade.
>>três
classes de coisas deste mundo. (1)
Concupiscência da carne que são elas (1).
Adultério, (2).prostituição,(3).Impureza,( 4).Lascívia, (5). Idolatria, (6).
Feitiçaria, (7). Inimizade,( 8). Porfias,( 9).Emulações, (10). Iras, (11).
Pelejas, (12). Dissensões, (13). Heresias, (15). Bebedices, (16). Homicídios, (17).
Glutonarias, (2) (2) Concupiscência dos olhos. Que sãos: (1). Desejo por
mulheres ( Mt 28; Jó 31.1) Olhos cheio
de adultério – até mesmo homem com homem
e mulher com mulher.(2Pe 2.14; Rm 1.18-28) ( 3). Avareza, (Sl 10.8; Lc 12.15) (4).
Todas as coisas desejadas ( Ec 2.10) (5). Adoração a ídolos (Ez 6.9; 18.6-15)(
6). Todos os tipos de mal ( Mt 6.23; 7.22). (3) Soberba da vida
que são elas: (1).Autojustificação (Jó 32.1) (2). Posições (Gn 3.5; Ez
28.11-17; 1Tm 3.6; 2Jo 9)( 3). Poder (Lv 26.19) (4). Riqueza (Ez 28.5) (5). Beleza (Ez 28.11,17) (6). Força para a
guerra (2Cr 26.16) (7). Constante
adoração de si mesmo: gloriando-se na atividade sexual, prazeres e todas as
vaidades da vida.
>>Mais aquele
que cumpre o amor fraternal Deus promete. Dez razoes para receber de Deus as
recompensas. (1) Entrada no céu (Mt 7.21) (2) Gurdar-se de cair (Mt 7.24-29)
(3) Confirmação de que as suas obras são de Deus (Jo 3.21) (4) Resposta a
oração (Jo 9.31) (5) Bênçãos (Tg 1.22-25) (6) Nunca se desviar (l 15.1-5) (7)
Permanecer para sempre (1Jo 2.17) (8) O novo nascimento (1J 2.29) (9) Justiça como Cristo ( 1Jo 3.7) (10)
Confirmação da filiação. (3Jo 11)
09. Que nos apeguemos a ele (como
Ezequias) (Dt 10.20; 2Rs 18.6).
DEUTERONÔMIO 10.20 Ao SENHOR teu Deus temerás; a ele servirás, e
a ele te chegarás, e pelo seu nome jurarás.
21 Ele é o teu louvor e o teu Deus, que te fez
estas grandes e terríveis coisas que os teus olhos têm visto.
II REIS 18.5 No SENHOR Deus de Israel confiou, de
maneira que depois dele não houve quem lhe fosse semelhante entre todos os reis
de Judá, nem entre os que foram antes dele.
6 Porque se chegou ao SENHOR, não se apartou
dele, e guardou os mandamentos que o SENHOR tinha dado a Moisés.
7 Assim foi o SENHOR
com ele; para onde quer que saía se conduzia com prudência; e se rebelou contra
o rei da Assíria, e não o serviu.
>> Quatro recompensa para
Ezequias (1) O senhor estava com ele, (2) prosperava aonde quer que
fosse. (3) Quebrou o jugo dos Assírios. (4) Conquistou os filisteus. Acaz seu
Pai tinha se tornado tributário dos Assírios Agora Ezequias se recusava a pagar
qualquer tributo. Simplesmente por ter o Deus de Israel como seu Senhor.
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